如果我们的观点足够高，我们将同时看到这些场景：在朱肖（Guizhou），杨·温里（Yang Wenli），一个出生于比吉市齐亚西市的苗族女孩，穿着民族服装，开始生活在刺绣溪流的溪流中；杨Changqin是1990年出生的女孩，出生于Chishui City，引导村民如何在茶套和照明中制作竹子，以及每年可以出售数千人类的“手榴弹杯”。在Yunnan，在轻松的Baiheqing银器锻造车间中，90年代后和00年后是脊柱的绝对力量，银制的声音是车间背景中最愉快的声音。在nanhua县的Qicai Yi刺绣中，Chuxiong yi自主县正在与大学合作，并与那些国有品牌合作，并在现代道路上进行干扰。在海南（Hainan），圣雅（Sanya）的儿童经历了人们的原始潜在技能；在武兹的莫纳村李金（Hishan），李金（Li Jin）正在成为一种时尚，乡村变成了一场表演，村民领导的“乡村表演”即将起作用。最近，《青年日报》和《中国青年网络》的记者已经参加了许多陌生的文化遗产研讨会，朱兴，云南和海南省，以了解如何再次借鉴数千种文化遗产的陌生文化遗产。返回乡村，返回国土华盛村，位于齐安西市的新伦·米奥镇。 ITOR最初被称为“ Huawuji”，其意思是“山沟下的一个村庄”。它曾经是一个被悬崖挡住的苗族村庄。 2017年，该村的最后34个家庭搬到了安置区，以避免难以减轻两公里外的难度。 2019年，在17岁时工作的杨文利（Yang Wenli）返回家乡开展业务，并从一家公司的小型研讨会建造。如今，Wenli Patia刺绣无形的文化遗产研讨会位于新的乡村遗址。为什么回到村庄？杨文利第一次回来时仍然记得一个场景：“我刚下车，一个3岁的女孩在路边玩耍，拥抱我，称我为母亲。她花了很长时间才花了很长时间才能让她的祖母找到她，并向我道歉，并说他可能是母亲作为母亲的待遇。首先，Yang Wenli销售“待在街道上”，以销售“待在街头”，以销售一段时间，以销售一家周围的境内，在周围的境内，在周围的境内待了一段时间。立即开业，“从最初的100,000元到2024年，超过70％的人出售了70％的人，目前有63个女孩的招待。自从开始时，村民开设了文化遗产研讨会。他的那一年，华华村在Miao刺绣污渍中进行了三个阶段的实践，而有200多个绣花女孩参加了培训。杨·温里（Yang Wenli）看到，过去，村里只有成年人和孩子，但是现在越来越多的年轻人回到家乡开业。他们举办了不合理的文化遗产研讨会，并开设了寄宿家庭和农舍。非文化遗产有时就像光束一样，它可以吸引村民返回并让他们看到更明亮的方式。 Heqing，Yunnan拥有传统国家手工艺的悠久历史。早在唐朝的南佐时期，这里的工人就从村庄前往村庄，制造银色和青铜铜。李烟的祖父是当地著名的银匠。 “那时，当白人嫁给了它时，每个人都认为如果他们可以由我的祖父作为嫁妆制作的银设备，那是先进的。”我n li fuming的一代人，他的想法与早些时候不同。由于建立了“ Li Xiaobai”工作室，因此他没有跟随前传统的Hheqing手工艺人，该过程是在一天 - 日期的民族未成年人的过程中，但是没有一天的茶就不会生存。互联网。会有更多的人加入。 “我们的员工可以获得成千上万的人。收入变得更高，越来越多的手机散布在全国各地的手工艺者返回他们的城镇，吸引了大量的大学生在外面工作以创业和继承。销售银设备的电子商务公司从几乎没有380多个房子里，我的房子很快就已经成长了。在房子里，他在车间工作了几年后，我带着第二个劣势去了那里，房子也被清洁了。村民生活的美学。 Dong Jajia是2000年代出生的女孩，是第四代，继承了人们的原始潜在潜在技能。她开始从祖母那里做一个锅。她从小就一直和家人一起玩。在广西上大学后，董贾哈决定回家。 “尽管住在他的家乡的年轻人越来越少，但继承需要加入年轻人。”如今，大约有30个原始锅，用于在海南省萨尼市的李人中让人们，其中11个继承了不道德的文化遗产。除传统的厨房电器外，研讨会还开发了文化和创意产品，例如Sanya的鼓舞人心的“ Lu Huitou”。该研讨会还开展了旅游业和研究研究活动，以创建李陶的登机手续，这是一种文化遗产登机手续。在访问期间，来自中国青年日报和中国青年网络的记者文化遗产中几乎所有不道德的讲习班。传统的Miao服装和顾客通常仅来自同一族裔。后来，我们了解到国籍是世界，而且特征性的Miao刺绣既是传统又时尚。从2021年开始，我们雇用了专业人士独自设计新产品。它由四个小人图腾组成，包括鱼，凤凰，蝴蝶，鸟类。杨·温里（Yang Wenli）介绍了在车间中最好的销售商品是日常需求，例如袋子，围巾，帽子等，在夸江，富士，广东，香港，香港和其他地方出售。 “去年，当我旅行时，有来自非洲一个国家的客人，我爱上了帽子，下达了300个订单。” “我是一个非hen态发射器。”布什·布什（Bushe Bushe）在海南省武尚（Wuzhishan）城市不道德的文化遗产的领导人陈先生（Chen Menguli）也是代表。李金的眼睛和自然的爱我想知道这个Ethod可用于促进Li Jin产品？陈先生于2014年从大学毕业后，开设了一家在线商店，销售李金恩产品，迈出了他的个人企业家精神的第一步，并逐渐澄清了以li jin产品为载体的李金文化。在两者之间矛盾的是，从原始的棉花到其他材料之间的材料，例如其他材料，例如，在当地的材料中，每个人都有一个长期的历史。但是，它已经在乡村经历了，竹子的竹子是竹子的竹子领袖，因为他年轻时就可以在古老的城镇中找到了一些景点，但他的篮子编织了祖父母和尘土飞扬。n对他们的享受。 “私人定制”是一个特殊的研讨会项目。 Ya介绍了Changqin，客户可以携带自己的设备，“像瓷杯一样，我们可以为杯子制作竹制织造套餐”，或者他们可以提高个性化需求，例如，如果您想要照明，柔软的装饰，竹制织造的绘画，我们可以做到。” “目前，最畅销的研讨会是茶具和照明，包括创造物和实用产品，以便更好地包括在市场上。”杨·昌清说。作为第13和第14个国民大会的代表，他多次服用了Chishui Bamboo编织的Chishui Bamboo，并反复专注于大厅的大厅。 2024年，与Chishui Bamboo编织有关的基地，车间，商店，博物馆和美丽的地区总共获得了180,000多个游客。依靠竹子编织的竹子编织的文化遗产经验的项目，“前往山和海洋和经验Chishui河的灌溉“不是文化遗产中的文化遗产，都包含在2024年的国家无形文化遗产特征旅游路线中。与2016年初的大学和国际交流合作，李烟参与了“文化和旅游部的无形文化遗产研究，也参与了“文化和旅游部的无形文化遗产”。如今，他已经成为一名多个大学的“著名老师”。成为银产品的新增长点。 ding lanying，Qicai Yi Yi领导人这不是文化文化遗产，是伊国家服装省的代表，伊国家服装省是代表不道德文化遗产的国家项目。刺绣行业，过去的女孩年龄较大，但现在她们有所不同。大学生寻求2023年2023年2023年本科生YI刺绣卡套盖。 “丁·兰辛（Ding Lanying）说，”该研讨会还与著名的全球合作，通过刺绣，拼布，印刷和染色来生产200多种服装样式。 2024年，联合服装的销售额超过400万元人民币，其中10％被出售在海外。 “ 2024年，Chuxiong yi自主县的Yi刺绣产出为11.3亿元人民币，有60,000个刺绣者，2019年和2023年的人均年收入为40,000元，Chuxiong yi在纽约时装周和米兰时装周上出现在纽约时装周；伊森（Ison），完全违反了公众对Yi刺绣“旧倒下”的印象 - 不仅是“乡村”，而且还违反了“国际”“文化资本”，乡村陷入了地理障碍，并参与了国际文化交流。